为何广场舞神曲都以草原 高原为主题?
一、为何广场舞神曲都以草原 高原为主题?
提到“草原”,通常舞蹈编排里会有蒙古族的舞蹈动作。
提到“高原”,舞蹈里会编入藏族舞动作。
“健身舞蹈”的编排也是从舞蹈里来的,编舞里加入民族舞动作很常见。……不知为何,蒙、藏的偏多,可能是出于既有动作大开大合,能保证运动量,节奏又可以比较柔和的考虑吧。
然后既然决定了用蒙、藏舞蹈,选曲就跟着往草原高原跑了。
我还见过舞蹈里放维族舞动作的,节奏特别快,是在零下二十度的哈尔滨,大妈们飞块地抖动变化动作……当时我想,可能维族舞节奏那么快就是冻出来的吧。
—————————跑个题———————————
广场舞里,如果排除掉太极拳太极扇太极柔力球什么的,再排除秧歌类要有现场伴奏的,剩下的还是有几大类别。
一类是舞蹈专业编的,动作从民族舞改过来的,就是"草原高原"类。
一类是体育专业编的,从健美操健身操改过来的,用各种节奏分明的神曲,动作会考虑到全身的各个关节都锻炼到,动作美感就放一边了。
还有一类是模仿某个流行舞蹈或者流行歌曲的。什么流行,就把什么放到广场舞里。
所以广场舞神曲也分为草原高原风、动感节奏风、最近流行风。(以及门派融合风……)
……草原高原只是一部分啦,仔细听听看,什么风格都有的。
二、一生只为主而活歌词?
为主而活 - 宇海文
词:宇海文 曲:宇海文
爱上帝是因他先爱我
主为我死我为主而活
十字架上主流血为我
为要洗去我一切罪恶
爱邻舍不能只用嘴说
一杯温水送给弟兄喝
我善待人人也善待我
和平福音才能被传播
主的爱何等高深长阔
用言语无法表达述说
我一生单单为主而活
每件事只讨主的喜悦
爱邻舍不能只用嘴说
一杯温水送给弟兄喝
我善待人人也善待我
和平福音才能被传播
主的爱何等高深长阔
用言语无法表达述说
我一生单单为主而活
每件事只讨主的喜悦
主的爱何等高深长阔
用言语无法表达述说
我一生单单为主而活
每件事只讨主的喜悦
三、广场舞怎么潇洒怎么活歌词?
我想怎样活就怎么活,不管别人怎么说反正快乐的是我,我又不靠谁生活我想咋过就咋过,不爱看就别看我我又不图谁什么,生活是我自己过怎么开心就怎么来,自己才最值得爱人生其实很短暂,要活得逍遥又自在怎么高兴就怎么来,把烦恼通通抛开莫管他人爱不爱,要活出自己的姿态我想咋活就咋活,不管别人怎么说反正快乐
四、如何看待广场舞以及广场舞形成的原因?
你没病,你只是个人权利意识的觉醒。
这个世界太疯狂,很多人都在装傻。
广场舞主要是大妈们为了证明自己依旧年轻,以另外一种方式找到组织,因为寂寞。是的,寂寞。
老伴相伴多年早已熟悉到屁股上有几根毛都知道,小孩已经成家立业不与自己一起住,平时你让她们如何发泄使不完的精力和无处诉说的那种倾诉冲动?
答案只有广场舞,原因有:
1. 提供了一个舞台让她们施展魅力,君不见每个跳广场舞的大妈浑身散发自信吗,那一刻世界是她们的。
2. 提供一个聊天的场所,跳舞可能只有2小时,结束后聊天可能也有2小时,然后三两成群去买菜又继续2小时,女性都有话唠的潜力,年纪越大越唠叨,因为放不开,因为放不下,因为不放松,也因为我们很多人不去内省自己,反而外求于人。
3. 群体性太久,忘记自己的独立性,我们是强调集体归属、集体荣誉的一个社会,大妈们从小被这样教育,集体荣誉高于个体,至于个体追求则基本没有想过也懒得去想。而集体荣誉会催生一种平凡的恶、一种法不责众的错觉和恣意妄为,每一个与你吵架的大妈都在为集体荣誉在奋斗,她们不会怜惜你的权利,她们会强调她们的权利和你的义务,即“尊老爱幼,中华美德”,而大妈和熊孩子已然成为所向披靡的一支劲旅,常人闻风丧胆,何谈对抗,搞不好一个跌倒,就是千万身家也枉然。
五、我怎么潇洒怎么活广场舞文案?
做人没必要自我束缚,自我否定,活得开心自在最重要,我也魔王潇洒怎么活广场舞也能来,热舞也能来,这就是不一样的烟火,人生在世,都要按照别人的心意来做事,那不是委屈自己,难受自己,所以对自己好点,该潇洒就潇洒,该快乐就快乐,幸福是靠自己的
六、广场舞广场舞视频大全
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广场舞的魅力
广场舞作为一种集健身、娱乐和社交于一体的活动,自从兴起以来,迅速在国内各个角落流行开来。广场舞不仅能够强身健体,还能够增进人际关系,提高社交技巧。
广场舞的益处
广场舞可以改善身体的协调性和柔韧性,增强心肺功能,促进血液循环,缓解压力,预防疾病。此外,广场舞还可以提高记忆力和注意力,锻炼大脑。无论你是年轻人还是老年人,广场舞都能够为你带来许多益处。
广场舞对身体的影响
广场舞的动作多样,有助于锻炼全身肌肉。舞蹈动作的起伏、扭转、跳跃等等,都能够拉伸和加强肌肉。广场舞还可以改善身体的协调性和平衡能力,增强心血管系统的功能,提高身体的灵活性和耐力。
参与广场舞活动还能够消耗卡路里,促进新陈代谢,减少脂肪和增加肌肉。对于那些想要减肥或保持身材的人来说,广场舞是一个理想的选择。
广场舞对心理的影响
广场舞不仅对身体有益,还对心理健康有积极的影响。跳广场舞可以促进大脑产生多巴胺和内啡肽等化学物质,让人感到愉悦和放松。
广场舞还能提高自信心和自尊心。在跳舞的过程中,你可以展示自己的才华和个性,与他人分享快乐,并得到肯定和赞赏。这种积极的反馈有助于提高自信和自尊,增强社交技巧。
广场舞的社交价值
广场舞是一种群体活动,能够增进人际关系,拓展社交圈子。在广场舞场地,你可以结识各种年龄、不同背景的朋友,交流舞蹈经验,分享生活体验。
广场舞还能够培养团队合作意识和集体荣誉感。通过与他人协作完成一支舞蹈作品,你将感受到团队的力量,收获集体的荣誉。
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以下是一些精选的广场舞视频,供您欣赏和学习:
无论您是广场舞初学者还是经验丰富的舞者,这些视频都将为您提供灵感和学习资源。希望您能够通过广场舞活动,享受健康、快乐的生活!
七、广场舞惠子广场舞鸿雁?
上传一首応子广场舞的《鸿雁》舞曲与大家分享。
歌曲:《鸿雁》
作词:吕燕卫
舞曲制作:沙漠玫瑰
歌词:
鸿雁 天空上
对对排成行
江水长 秋草黄
草原上琴声忧伤
鸿雁 向南方
飞过芦苇荡
天苍茫 雁何往
心中是北方家乡
天苍茫 雁何往
心中是北方家乡
鸿雁 北归还
带上我的思念
歌声远 琴声颤
草原上春意暖
鸿雁 向苍天
天空有多遥远
酒喝干 再斟满
今夜不醉不还
酒喝干 再斟满
今夜不醉不还
八、如何看待广场舞?
不知道从什么开始,广场舞俨然成为了具有中国特色的城乡一景,并逐渐发展成为一项“全民运动”。广场舞参与者大多为大妈大婶级别,也有爷爷奶奶级别、刚生完孩子想减肥的妈妈族,甚至也有几个年轻男子。跳舞时间大多是晚上7点到9点。伴随着欢快、劲爆的舞曲,舞者开始挥舞双臂、扭起腰腿,大汗淋漓跳起来。场面欢快,节奏感极强,经常能引起围观群众驻足观看甚至被吸引加入队伍。对于广大舞者来说,这个活动让人身心愉悦,既锻炼了身体,增强了体质,又能促进邻里乡亲之间的沟通交流,扩大交际圈。对于整个社会来说,丰富了精神文化建设,促进了社会和谐。
但是凡事都有利弊,广场舞这种活动因为声音大、时间久、场地限制等原因,逐渐成为附近居民投诉吐槽的对象。很多居民反映,频繁过度的广场舞严重影响了他们日常生活。广场舞时间,工作族可能是熬夜后补觉,或者下班后休闲休息,学生党复习功课。频繁的音乐破坏了原本安静的氛围,使得一部分人苦不堪言,但碍于邻里情面,经常憋着一肚子气没处撒。长期的怨气积累到一定程度必会引起冲突。泼水、打砸、争吵、枪闹等新闻事件频现。除此之外,部分跳舞者因为过度迷恋广场舞,一定程度上忽视了家务活或工作,造成了家庭、工作上的苦恼。
广场舞是农村包围城市发展起来的,在城市里的争议远大于农村。如何解决考量着城市管理者的智慧和能力。借鉴部分城市出台的“广场舞公约”,应该在音量大小、时间控制、场地选择三个只要因素考虑。广场舞的发展离不开整个社会的一个人文关怀。缺乏好的活动场地,大妈们只能就近选择小区广场或公园来开展。社会有关部门应该根据实际情况开放部分社会资源场地,给大妈们提供一个既能尽兴玩耍,又不会影响邻里生活的地。
九、广场舞能避开"扰民舞”吗?
广场舞,在我国已不能简单隶属于一种体育运动,而更多的理解问一种群众文化现象。通过新近文献检索发现,关于广场舞的主题论文有6035篇,而关于广场舞扰民的内容有464篇。广场舞现象被广泛关注,广场舞扰民问题也是社会民生的常见痛点之一。
噪声扰民现状
统计相关调查数据发现,以女性(占 60%~88%)和中老年(46岁以上占 72%~85%)为主的群体,聚集在小区绿地和公园,每天晨练、晚舞1~2个小时。59.4% 的市民认为噪音过大对其造成影响,23.9% 的市民强烈反对,38.7% 的市民采取了干涉行动,引发纠纷。支持者和反对者各执一词,城市管理部门对此难寻良策,往往是劝说舞者降低广播音量,等执法人员走后广场舞者又开始“有意无意”的放大音量,让周边常驻的居民不胜烦扰。
如下分别是不同年龄段人群、不同健康程度人群对噪声的感知调查结果。从中可发现,对广场舞等噪声污染的敏感程度看:主要影响18岁以下人群的学习效率、引起学生和工作人群焦虑烦恼,影响成年人、老年人睡眠,对身体不适的病弱人群影响尤其显著。从该结果看,广场舞者在健身过程身心愉悦,而未能感知广播时段对易感人群带来的损害和干扰效应,因而引发矛盾。
表1 不同年龄人群对噪声感知调查
表2 不同健康水平人群对噪声感知调查
城市噪音标准
各国对噪声扰民有较严厉的规定。如韩国环境部噪声纠纷调节委员会规定:楼层住户每分钟的平均噪声限值:白天≤40 分贝,晚上(22 时~次日 5 时)≤35 分贝。更有如瑞士的法律规定可谓极致,要求晚上10 时以后不准洗淋浴,凌晨3时以后,男人必须坐着小便来降噪。美国部分州规定,家养的狗在夜间只许叫 5 分钟,白天只能叫10分钟,对主人违者罚款,对发出噪声的公寓租户,警告达到 3次以上就强制退房。
我国于2008年更新了《声环境质量标准》,对城市声环境划分4类,并对应提出昼夜的噪声标准要求。居民住宅、医疗卫生、文化教育、科研设计、行政办公建筑属于敏感人居环境,噪音控制阈值为昼间: 55 分贝,晚间: 45 分贝。对于制造噪音违法现象,显然有法可依。
GB3096-2008 声环境质量标准: dB(A)
附:按区域的使用功能特点和环境质量要求,声环境功能区分为以下五种类型:
0类声环境功能区:指康复疗养区等特别需要安静的区域。
1类声环境功能区:指以居民住宅、医疗卫生、文化教育、科研设计、行政办公为主要功能,需要保持安静的区域。
2类声环境功能区:指以商业金融、集市贸易为主要功能,或者居住、商业、工业混杂,需要维 护住宅安静的区域。
3类声环境功能区:指以工业生产、仓储物流为主要功能,需要防止工业噪声对周围环境产生严重影响的区域。
4类声环境功能区:指交通干线两侧一定距离之内,需要防止交通噪声对周围环境产生严重影响 的区域,包括4a类和4b类两种类型。4a类为高速公路、一级公路、二级公路、城市快速路、城市主干路、城市次干路、城市轨道交通 (地面段)、内河航道两侧区域;4b类为铁路干线两侧区域。
城市噪声管理规范
尽管有相应的声环境标准,对于广场舞的扰民裁定还是难以执行。毕竟这类人为噪声也可以人为控制,存在动态变化和随机性。中老年人群的体育运动需求本来值得提倡,也往往是住宅小区等场内部矛盾。管理广场舞噪声,实际是对于公共空间的环境影响的规范。需要通过第三方的协定,来约束体育活动人群与附近居住人群的某种共识,保持合理性和自觉性才有效果。
近期上海市最新发布了《上海市公共文化服务保障与促进条例》,该条例将于2021年1月1日起正式实施。其中从两个方面对群众性体育健身活动加以规范:
一是明确开展群众性体育健身活动应遵守相关规定和公序良俗,不得影响他人的正常工作和生活;
二是要求活动举办地乡镇人民政府、街道办事处及公共场所管理单位加强组织协调,保障活动有序开展。
相信通过该类管理条例的推行,类似广场舞、高音喇叭、燃放爆竹等扰民现象可以得到有效限制。当然,城市声环境显然不局限于广场舞等,更多的道路交通噪声、施工噪声等需要通过声环境在线监测来有效预警和管控。
参考文献
1. 上海市公共文化服务保障与促进条例.上海发布,2020.10.
王笑梅,等.城市居民对环境噪声的感知调查.环境与健康杂志,2007,24
十、广场舞怎么算扰民?
广场舞不算扰民,广场舞放的声音扰民。“噪音”这一说法《环保法》里有据可查。 请政府出台措施治理:须交噪音费,建议;声音不得超过15分贝,设立时间段,确定上限人数10人,身体健康证明,规定舞曲时间不得超过3分钟。不得影响他人通行。
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