一、丽江广场舞有哪些特色？

丽江广场舞是融合了当地纳西族、彝族等传统舞蹈元素的一种集体舞蹈，其特色在于其独特的韵律和欢快的节奏，以及舞蹈中展现出的民俗风情和历史文化。在丽江，你可以看到许多当地的妇女身着民族服饰，手持彩扇或手绢，在广场上欢快地舞动，这种舞蹈形式不仅展示了当地人民的热情和活力，也成为了吸引游客的一种文化景观。

二、云南丽江老君山广场舞

 
云南丽江老君山广场舞的魅力

云南丽江，这个被誉为“世外桃源”的地方，拥有着独特的自然风光和悠久的历史文化。而在这个迷人的地方，有一种文化现象深深地吸引着人们的眼球，那就是老君山广场舞。

老君山广场舞，简称“老广”，是当地人民在公共场所广场上跳舞的一种文化活动，也是乡间和城市的一种重要文化现象。这种形式独特、欢快的广场舞，吸引了人们的参与，并在悠久的历史上形成了独特的舞蹈风格。

老君山广场舞的起源

老君山广场舞起源于云南丽江的美丽乡村，它是当地人民生活方式、传统舞蹈、音乐和文化的结合体。广场舞的形式最初起源于一些农村地区，人们在广场上跳舞，表达自己的情感，增强身体健康。

经过多年的发展，老君山广场舞逐渐演变成了现在欢快的舞蹈形式，并融合了当地的文化元素。舞蹈的动作流畅、优美，富有地方特色，充分展示了云南丽江的独特风情。

老君山广场舞的特点

老君山广场舞是一种集合了舞蹈、健身和社交交流的活动。它不仅能够增强身体健康，锻炼身体的灵活性和协调性，还能够提高人们的社交能力，丰富人们的精神生活。

这种广场舞的特点是节奏感强、动作简单易学，非常适合各个年龄段的人们参与。无论是年轻人还是老年人，都可以在老君山广场舞中找到属于自己的快乐。

老君山广场舞还与当地的民俗文化有着密切的联系。人们在跳舞的同时，往往会穿上传统的民族服饰，舞蹈的音乐则是悠扬的民乐。这种独特的组合为广场舞增添了浓郁的地方特色。

老君山广场舞的现状

随着社会的发展和人们生活水平的提高，老君山广场舞越来越受到人们的关注和喜爱。不仅在云南丽江，其他地区的广场上也可以见到人们跳着老君山广场舞的身影。

老君山广场舞不仅成为了人们锻炼身体的方式，还成为了人们交流、放松心情的方式。每天，在云南丽江的广场上，人们都可以看到穿着鲜艳服饰的人们在欢快地跳舞，舞动着身体，享受着生活。

同时，老君山广场舞还推动了当地文化产业的发展。越来越多的人们开始关注广场舞，购买相关音乐、服饰等产品，成为了文化产业上的一个新的增长点。

结语

老君山广场舞是云南丽江独特的文化现象，它通过欢快的舞蹈和音乐让人们享受生活、锻炼身体，同时也展示了云南丽江的独特魅力。

现在，随着老君山广场舞的发展和流行，我们可以看到越来越多的人们积极参与其中，感受着这种活力与快乐。无论是作为一种传统文化的延续，还是一种现代社交活动的形式，老君山广场舞都在不断演化，为人们带来了无尽的快乐和活力。

三、如何看待广场舞以及广场舞形成的原因？

你没病，你只是个人权利意识的觉醒。

这个世界太疯狂，很多人都在装傻。

广场舞主要是大妈们为了证明自己依旧年轻，以另外一种方式找到组织，因为寂寞。是的，寂寞。

老伴相伴多年早已熟悉到屁股上有几根毛都知道，小孩已经成家立业不与自己一起住，平时你让她们如何发泄使不完的精力和无处诉说的那种倾诉冲动？

答案只有广场舞，原因有：

1. 提供了一个舞台让她们施展魅力，君不见每个跳广场舞的大妈浑身散发自信吗，那一刻世界是她们的。

2. 提供一个聊天的场所，跳舞可能只有2小时，结束后聊天可能也有2小时，然后三两成群去买菜又继续2小时，女性都有话唠的潜力，年纪越大越唠叨，因为放不开，因为放不下，因为不放松，也因为我们很多人不去内省自己，反而外求于人。

3. 群体性太久，忘记自己的独立性，我们是强调集体归属、集体荣誉的一个社会，大妈们从小被这样教育，集体荣誉高于个体，至于个体追求则基本没有想过也懒得去想。而集体荣誉会催生一种平凡的恶、一种法不责众的错觉和恣意妄为，每一个与你吵架的大妈都在为集体荣誉在奋斗，她们不会怜惜你的权利，她们会强调她们的权利和你的义务，即“尊老爱幼，中华美德”，而大妈和熊孩子已然成为所向披靡的一支劲旅，常人闻风丧胆，何谈对抗，搞不好一个跌倒，就是千万身家也枉然。

四、广场舞惠子广场舞鸿雁？

上传一首応子广场舞的《鸿雁》舞曲与大家分享。

歌曲：《鸿雁》

作词：吕燕卫

舞曲制作：沙漠玫瑰

歌词：

鸿雁 天空上

对对排成行

江水长 秋草黄

草原上琴声忧伤

鸿雁 向南方

飞过芦苇荡

天苍茫 雁何往

心中是北方家乡

天苍茫 雁何往

心中是北方家乡

鸿雁 北归还

带上我的思念

歌声远 琴声颤

草原上春意暖

鸿雁 向苍天

天空有多遥远

酒喝干 再斟满

今夜不醉不还

酒喝干 再斟满

今夜不醉不还

五、广场舞广场舞视频大全

广场舞广场舞视频大全

广场舞的魅力

广场舞作为一种集健身、娱乐和社交于一体的活动，自从兴起以来，迅速在国内各个角落流行开来。广场舞不仅能够强身健体，还能够增进人际关系，提高社交技巧。

广场舞的益处

广场舞可以改善身体的协调性和柔韧性，增强心肺功能，促进血液循环，缓解压力，预防疾病。此外，广场舞还可以提高记忆力和注意力，锻炼大脑。无论你是年轻人还是老年人，广场舞都能够为你带来许多益处。

广场舞对身体的影响

广场舞的动作多样，有助于锻炼全身肌肉。舞蹈动作的起伏、扭转、跳跃等等，都能够拉伸和加强肌肉。广场舞还可以改善身体的协调性和平衡能力，增强心血管系统的功能，提高身体的灵活性和耐力。

参与广场舞活动还能够消耗卡路里，促进新陈代谢，减少脂肪和增加肌肉。对于那些想要减肥或保持身材的人来说，广场舞是一个理想的选择。

广场舞对心理的影响

广场舞不仅对身体有益，还对心理健康有积极的影响。跳广场舞可以促进大脑产生多巴胺和内啡肽等化学物质，让人感到愉悦和放松。

广场舞还能提高自信心和自尊心。在跳舞的过程中，你可以展示自己的才华和个性，与他人分享快乐，并得到肯定和赞赏。这种积极的反馈有助于提高自信和自尊，增强社交技巧。

广场舞的社交价值

广场舞是一种群体活动，能够增进人际关系，拓展社交圈子。在广场舞场地，你可以结识各种年龄、不同背景的朋友，交流舞蹈经验，分享生活体验。

广场舞还能够培养团队合作意识和集体荣誉感。通过与他人协作完成一支舞蹈作品，你将感受到团队的力量，收获集体的荣誉。

广场舞视频大全

以下是一些精选的广场舞视频，供您欣赏和学习：

• 广场舞视频1
• 广场舞视频2
• 广场舞视频3
• 广场舞视频4
• 广场舞视频5

无论您是广场舞初学者还是经验丰富的舞者，这些视频都将为您提供灵感和学习资源。希望您能够通过广场舞活动，享受健康、快乐的生活！

六、如何看待广场舞？

不知道从什么开始，广场舞俨然成为了具有中国特色的城乡一景，并逐渐发展成为一项“全民运动”。广场舞参与者大多为大妈大婶级别，也有爷爷奶奶级别、刚生完孩子想减肥的妈妈族，甚至也有几个年轻男子。跳舞时间大多是晚上7点到9点。伴随着欢快、劲爆的舞曲，舞者开始挥舞双臂、扭起腰腿，大汗淋漓跳起来。场面欢快，节奏感极强，经常能引起围观群众驻足观看甚至被吸引加入队伍。对于广大舞者来说，这个活动让人身心愉悦，既锻炼了身体，增强了体质，又能促进邻里乡亲之间的沟通交流，扩大交际圈。对于整个社会来说，丰富了精神文化建设，促进了社会和谐。

但是凡事都有利弊，广场舞这种活动因为声音大、时间久、场地限制等原因，逐渐成为附近居民投诉吐槽的对象。很多居民反映，频繁过度的广场舞严重影响了他们日常生活。广场舞时间，工作族可能是熬夜后补觉，或者下班后休闲休息，学生党复习功课。频繁的音乐破坏了原本安静的氛围，使得一部分人苦不堪言，但碍于邻里情面，经常憋着一肚子气没处撒。长期的怨气积累到一定程度必会引起冲突。泼水、打砸、争吵、枪闹等新闻事件频现。除此之外，部分跳舞者因为过度迷恋广场舞，一定程度上忽视了家务活或工作，造成了家庭、工作上的苦恼。

广场舞是农村包围城市发展起来的，在城市里的争议远大于农村。如何解决考量着城市管理者的智慧和能力。借鉴部分城市出台的“广场舞公约”，应该在音量大小、时间控制、场地选择三个只要因素考虑。广场舞的发展离不开整个社会的一个人文关怀。缺乏好的活动场地，大妈们只能就近选择小区广场或公园来开展。社会有关部门应该根据实际情况开放部分社会资源场地，给大妈们提供一个既能尽兴玩耍，又不会影响邻里生活的地。

七、广场舞能避开"扰民舞”吗？

广场舞，在我国已不能简单隶属于一种体育运动，而更多的理解问一种群众文化现象。通过新近文献检索发现，关于广场舞的主题论文有6035篇，而关于广场舞扰民的内容有464篇。广场舞现象被广泛关注，广场舞扰民问题也是社会民生的常见痛点之一。

噪声扰民现状

统计相关调查数据发现，以女性（占 60%~88%）和中老年（46岁以上占 72%~85%）为主的群体，聚集在小区绿地和公园，每天晨练、晚舞1~2个小时。59.4% 的市民认为噪音过大对其造成影响，23.9% 的市民强烈反对，38.7% 的市民采取了干涉行动，引发纠纷。支持者和反对者各执一词，城市管理部门对此难寻良策，往往是劝说舞者降低广播音量，等执法人员走后广场舞者又开始“有意无意”的放大音量，让周边常驻的居民不胜烦扰。

如下分别是不同年龄段人群、不同健康程度人群对噪声的感知调查结果。从中可发现，对广场舞等噪声污染的敏感程度看：主要影响18岁以下人群的学习效率、引起学生和工作人群焦虑烦恼，影响成年人、老年人睡眠，对身体不适的病弱人群影响尤其显著。从该结果看，广场舞者在健身过程身心愉悦，而未能感知广播时段对易感人群带来的损害和干扰效应，因而引发矛盾。

表1 不同年龄人群对噪声感知调查

表2 不同健康水平人群对噪声感知调查

城市噪音标准

各国对噪声扰民有较严厉的规定。如韩国环境部噪声纠纷调节委员会规定：楼层住户每分钟的平均噪声限值：白天≤40 分贝，晚上（22 时~次日 5 时）≤35 分贝。更有如瑞士的法律规定可谓极致，要求晚上10 时以后不准洗淋浴，凌晨3时以后，男人必须坐着小便来降噪。美国部分州规定，家养的狗在夜间只许叫 5 分钟，白天只能叫10分钟，对主人违者罚款，对发出噪声的公寓租户，警告达到 3次以上就强制退房。

我国于2008年更新了《声环境质量标准》，对城市声环境划分4类，并对应提出昼夜的噪声标准要求。居民住宅、医疗卫生、文化教育、科研设计、行政办公建筑属于敏感人居环境，噪音控制阈值为昼间: 55 分贝,晚间: 45 分贝。对于制造噪音违法现象，显然有法可依。

GB3096-2008 声环境质量标准: dB（A）

附：按区域的使用功能特点和环境质量要求，声环境功能区分为以下五种类型：

０类声环境功能区：指康复疗养区等特别需要安静的区域。

１类声环境功能区：指以居民住宅、医疗卫生、文化教育、科研设计、行政办公为主要功能，需要保持安静的区域。

２类声环境功能区：指以商业金融、集市贸易为主要功能，或者居住、商业、工业混杂，需要维 护住宅安静的区域。

３类声环境功能区：指以工业生产、仓储物流为主要功能，需要防止工业噪声对周围环境产生严重影响的区域。

４类声环境功能区：指交通干线两侧一定距离之内，需要防止交通噪声对周围环境产生严重影响 的区域，包括４ａ类和４ｂ类两种类型。４ａ类为高速公路、一级公路、二级公路、城市快速路、城市主干路、城市次干路、城市轨道交通 （地面段）、内河航道两侧区域；４ｂ类为铁路干线两侧区域。

城市噪声管理规范

尽管有相应的声环境标准，对于广场舞的扰民裁定还是难以执行。毕竟这类人为噪声也可以人为控制，存在动态变化和随机性。中老年人群的体育运动需求本来值得提倡，也往往是住宅小区等场内部矛盾。管理广场舞噪声，实际是对于公共空间的环境影响的规范。需要通过第三方的协定，来约束体育活动人群与附近居住人群的某种共识，保持合理性和自觉性才有效果。

近期上海市最新发布了《上海市公共文化服务保障与促进条例》，该条例将于2021年1月1日起正式实施。其中从两个方面对群众性体育健身活动加以规范：

一是明确开展群众性体育健身活动应遵守相关规定和公序良俗，不得影响他人的正常工作和生活；

二是要求活动举办地乡镇人民政府、街道办事处及公共场所管理单位加强组织协调，保障活动有序开展。

相信通过该类管理条例的推行，类似广场舞、高音喇叭、燃放爆竹等扰民现象可以得到有效限制。当然，城市声环境显然不局限于广场舞等，更多的道路交通噪声、施工噪声等需要通过声环境在线监测来有效预警和管控。

参考文献

1. 上海市公共文化服务保障与促进条例.上海发布，2020.10.

王笑梅，等.城市居民对环境噪声的感知调查.环境与健康杂志,2007,24

八、广场舞怎么算扰民？

广场舞不算扰民，广场舞放的声音扰民。“噪音”这一说法《环保法》里有据可查。 请政府出台措施治理：须交噪音费，建议；声音不得超过15分贝，设立时间段，确定上限人数10人，身体健康证明，规定舞曲时间不得超过3分钟。不得影响他人通行。

九、广场舞的魅力在哪？

别看《都挺好》已经播完一段时间了，但江湖上关于它的传说却丝毫没有淡去——

晚上到广场上走一圈，十个广场舞队里能有九个都在放着重新翻红的《咖喱咖喱》：“泰国！新加坡！印度尼西亚！咖喱！肉骨茶！印尼九层塔……”

叔叔阿姨可能在其他方面没那么敏锐，但广场舞步绝不会落后，舞曲更要紧跟潮流，从草原金曲到网红口水歌，只要歌换的足够快，他们就可以把寂寞远远地甩在身后。

part.1 广场舞歌单，潮流最前端

华语乐坛一思考，广场舞阿姨就发笑。这年头，没有强大的广场小曲库，都不敢出来跟姐妹们一起摇摆。

最早广场舞还没有成规模的时候，阿姨们把自己压箱底的曲目拿出来伴舞，像《东方红》《山丹丹花开红艳艳》、《浏阳河》等等，这些被时代包了浆的红歌，是他们的青春和厚重的年代感。

再往后一点，《月亮之上》开创流行民族风先河，紧接着《草原上升起不落的太阳》、《策马奔腾》等相似曲风的歌曲如雨后春笋般生长，把人带入一种空旷又绿油油的世界。仿佛那广场已然不再是广场，而是呼伦贝尔大草原。

说出来你可能不信，广场舞曲也有“官方推广版”：

国家体育总局从259个广场舞作品中精选出了12套，作为“官方版广场舞”，其中包括《倍儿爽》《今夜舞起来》《站在草原望北京》《策马奔腾》《微笑》《自豪的建设者》《广场stlye》《小苹果》《最炫民族风》《中国美》《中国味道》及快乐舞步健身操。

不过，这年头还一成不变地用一首广场舞曲那是要受到鄙视的，但凡有点追求的老太太，都不爱搭理曲风单一的老头。在大大小小的广场上从早跳到晚，叔叔阿姨们，可能比你还跟得上潮流。

“还跳‘草原望北京’呢？我闺女给我下载《麻婆豆腐》了都~”张艺兴你感受到阿姨们的爱了吗？《麻婆豆腐》都出来了，李荣浩的《年少有为》还远吗？

当代网红口水歌、二次元宅舞神曲，一分钟，全都在广场舞歌单里安排得明明白白：

阿姨们秉持着不忘初心的信念，将“改革春风吹满地，中国人民真争气……”的《念诗之王》吹向广场大地。歌里的电音和小品台词放出来之后，阿姨们的腿脚已经准备好让兄弟姐妹们争口气了，就这节奏，东北大秧歌plus老年迪斯科，没毛病。

歌曲转换的过程中，饭圈女孩惊喜发现，阿姨在跳广场舞的同时还能演绎什么才是真正的“妈妈爱你”。

《鹿晗我爱你》都能被当作广场舞歌曲拿出来跳，给饭圈女孩做榜样；

男团女团选秀一茬接一茬，你可能还没分清小哥哥，但阿姨们已经pick好自己的广场舞歌单。

想想年近80的人在广场上跳90年代生人的歌，快乐程度堪比祖孙三代同堂共享天伦之乐。年纪越大，心态越往年轻方面发展，说不定粉丝呼唤“奶奶爱你”指日可待，以后老了，咱也这么追星。

part.2 当上广场舞歌手扛把子，才算真滴火

世界上本没有广场舞歌手，跳这首歌的人多了，背后的歌手就变成了广场舞曲专属制作人。

乌兰图雅和凤凰传奇，响当当的第一代广场舞神曲制作人，这两个大名连我奶奶都认识。甭说跳广场舞了，哄孩子都能用，从娃娃抓起，让你假装呼吸着大草原的新鲜空气。

像大张伟这样亲民又闹腾的歌手也是阿姨们的白月光，蹦蹦哒哒的，没有哪个心态年轻的长辈不喜欢。燥起来，摇滚乐队跑不掉，比如二手玫瑰，他们的歌曲正在从东北走出来，逐步穿越秧歌队伍，走向花园广场舞。

当阿姨们尝到了“劲歌热舞”的甜头，就开始把目光放到国外，一脚踏向格莱美，一脚踏进Billboard榜单。在格莱美拿过奖的ladygaga和登过B榜的鸟叔，早就到广场上去了。

如果有时候想听听黄老板、戳爷的歌，还不能放大音响扰民，不妨去笼络几个领头舞阿姨，不久之后，你就可以放心在室外听燥起来的歌了，不过要做好心理准备，说不定她们放的是DJ版的戳爷、广场舞版的黄老板……

跳过国外的歌，就相当于出了趟国了，当广场舞曲准备从国外回到本土，TFBOYS就长大了，试问哪个广场舞阿姨没有左手右手一个慢动作过呢。

可惜随着短视频、直播的火爆，广场舞的“造星”能力也受到了极大挑战，很多时候都是“只闻其歌，不知其人”。

某首神曲火了之后，虽然能迅速占领全国广场舞音响，但已经很少有人再关心歌手是谁。以前有歌手特意把自己的歌做成广场舞high曲，希望能一传十、十传百地跳起来，连歌带人一起火，但现在这种一夜爆红的盛大场面，越来越难以复制。

part.3 手把手教你竞猜下一首广场舞神曲

经过这几天潜伏在广场舞的观察，我大概明白了什么样的歌曲才能被叔叔阿姨们看中，完成从普通歌曲到广场舞神曲的灵魂“封神之路”。

歌得和广场舞舞种匹配

你以为广场舞只是动动手来动动脚勤做深呼吸，但其实人家自有江湖。

广场舞江湖里的派别划分十分严谨细致，既有跳民族舞的，也有跳双人交谊舞的，最多的当然还是简单易操作的养生拍手操。前两种歌不能乱，自由发挥的空间也比较少，剩下一种，才是真·神曲的发源地。

歌词正能量，通俗易懂

像《咖喱咖喱》的“香瓜啤酒花风景美如画”，《倍儿爽》里“爽爽爽爽”，《站在草原望北京》的“我站在草原望北京”……要么是平常唠嗑时手边的零食、要么是心中向往的旅游景点，完美地抒发了叔叔阿姨们的心声，实现了从家庭到广场的无缝对接,去掉旋律就能用来唠嗑。

节奏充满青春活力

节奏太慢，比如《探清水河》，也就当当平时拖地时候的背景音乐，但不适合上广场，脚都落地了，下一个节奏点可能还没出来呢。节奏太快，像《Papillon》，阿姨们腿脚都捯斥不开。

这时《粉红色的回忆》就必须拥有姓名了，欢快甜美，zei样才能越跳越开心，跳一跳十年少，甭说阿姨们喜欢，当“夏天夏天悄悄过去”响起来的时候，我的脚尖也已经跟着踮起来了。

收下这份总结好的广场舞神曲指南，提前下载到音响里讨好爹妈，给爱广场舞的丈母娘一个惊喜，也为老了之后的自己打好基础。晚上吃完饭消化食儿，拎着音响，穿着最靓的鞋子和兄弟姐妹们蹦广场迪，一起摇摆~

你印象最深的广场舞神曲是啥？

评论里一起来分享

[1] 方慧.中国广场舞行业研究报告[EB/OL].2015-10-30

[2] 鸟叔新曲再入Billboard榜单，称爆红后压力巨大[EB/OL].华西都市报.2015-12-10

[3] 是怎样的神曲，才能伴“官方广场舞”？[EB/OL].南方都市报.2015-03-26

十、广场舞是邪教吗？

“广场舞是邪教吗？”

感觉拿到了一道辩论题，那就把这个问题当做辩论题吧

我们先来看看这个问题：广场舞是邪教吗？

两个关键词：广场舞、邪教

那么什么是广场舞呢：

广场舞是舞蹈艺术中最庞大的系统，因多在广场聚集而得名，融自娱性与表演性为一体，以集体舞为主要表演形式，以娱乐身心为主要目的。广场舞在公共场所由群众自发组织，参与者多为中老年人，其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。广场舞是近几年流行起来的，所以又叫现代舞，是现代都市人们健身舞，一般广场舞很多都是结合现代流行因素进行编舞，所以和现代生活息息相关。

又何为邪教：

邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子，散布谣言，且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。

从定义上可以看出，广场舞和邪教似乎风马牛不相及，而且一个是“益虫”一个是“害虫”，那么为什么会有“广场舞是邪教吗？”的观点？我想赞同和反对的人都大有人在。

反对人的应该就是认为，广场舞是一种舞蹈艺术，对受众群体不仅有强身健体、娱乐交友、放松身心的益处，而且除了服装和音响还不用另外花钱，与邪教概念相背离。

赞同广场舞是邪教之说的人，我想更多的是一种类比。赞同者不能理解，一群人在空地上自发的手舞足蹈，随着一段又一段魔性的音乐舞动摇摆，赞同者更不能理解，跳舞的大妈大爷（主要群体）无视对周遭环境造成的噪音污染，反人类的分呗，反人类的作息规律。这大抵就是拿邪教做夸张比较的原因。

这时候广场舞看起来就更像一把双刃剑（为什么我有一种主持人总结辩题的感脚），用的好可以使社会安定，人民安居乐业，国泰民安，社会主义和谐发展。。。用的不好可能导致睡眠质量下降，投诉纠纷闹事，与大爷大妈的群殴事件。。。

其实，广场舞是不是邪教的讨论不是重点点，更重要的是，如何将广场舞带来的增益最大化，如何最小化广场舞带来的负面影响（现在广场舞冲出国门，直接代表了中国大妈的国际形象）。最行之有效的方法的就规范化，制定好“标准”，拟定好“公约”，配合宣传教育，这样广场舞才能健康发展，起到正面的作用。

最后，在发生矛盾的时候多点沟通与理解

大爷大妈，你们也年轻过；年轻人，你们将来有一天也会是大爷大妈。

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致力于打造最适合大爷大妈的广场舞聚集地：http://www.okgcw.com