手势舞的起源与发展？

一、手势舞的起源与发展？

手势舞并没有一个很明确的起源，从动作方式看其与快速旋转上肢为特色的甩手舞（Waaccking）有相似之处，但相对缺乏下肢的走位和舞动。

“手势舞”是现今短视频平台上的一种舞蹈呈现类型，出镜者只通过手和音乐的配合进行表演。

手势舞顺应了短视频平台的特征，每一个作品的表演时间往往在15秒以内，要在极短的时间内吸引目光的需求使得手势舞的动作编排紧凑，相较于完整的舞蹈作品而言，手势舞的表现主题更为单一和集中，动作少、难度小，模仿和学习门槛也自然降低。

二、广场舞的起源？

广场舞是一种古老的舞蹈形式，起源于人们的劳动生活。古时，在丰收之时，所逢重大节日，在活动中都有跳广场舞的习惯，现代的各种舞蹈都由广场舞发展，分化而来。群众是广场舞的创作者和表演者。随着近千年的发展，人们的生活娱乐越来越丰富，舞蹈也变得多种多样。广场舞深深扎根于广大群众的社会生活之中，这种产生于人民群众的舞蹈越来越受人们的喜爱。现在人们的生活水平提高了，更多的人们在闲暇时间加入广场舞的队伍，丰富业余生活，强身健体。

三、广场舞的起源以及如何创作及推广的？

现在意义的广场舞来源于广播操，

古代的广场舞来源于中世纪军队的队列操。

现在意义的广场舞的创作是各种操杂合的，

古代的广场舞的创作是来源于军事动作。

现在意义的广场舞的推广是大妈自发推广的，

古代的广场舞的推广是官方推广的。

四、水兵舞与广场舞的区别？

    水兵舞的动作与起源与广场舞都是截然不同的。

   水兵舞也音译为“吉特巴”。是属于交谊舞的一种， 一种随着爵士音乐节拍跳的快速四步舞步，它花样多、灵活、很具有观赏性。水兵舞跳起来很专业、也更富表现力。是反映水兵日常工作生活动作的升华和提淬 。水兵舞不属于广场舞，但现在也有人在民间展示“水兵舞”……

   广场舞就随意得多，主要是为广大普通市民健身娱乐的各种接地气的舞蹈。

五、抒情舞与广场舞的区别？

抒情舞与广场舞是两种截然不同的舞蹈形式，它们在多个方面存在明显的差异。首先，从定义上看，抒情舞是一种以表达个人情感和主题为核心的舞蹈形式，通常在舞台或剧场等封闭空间内表演，强调舞者的技巧和情感表达。而广场舞则是一种以群体参与和娱乐为目的的舞蹈形式，通常在广场、公园等开放空间进行表演，注重的是参与者的健身和社交体验。其次，从表演场所来看，抒情舞通常在室内演出，环境较为封闭和正式，而广场舞则更倾向于在室外开放空间进行表演，环境更加自由和宽松。此外，抒情舞的观众通常是为了欣赏专业的舞蹈表演而来，而广场舞的参与者则是为了锻炼身体、结交朋友、放松心情等目的而来。此外，抒情舞和广场舞在动作和音乐上也存在很大的差异。抒情舞的动作更加细腻、柔美，注重情感的表达和氛围的营造，而广场舞的动作更加简单、有力，注重的是健身效果和群众参与度。在音乐方面，抒情舞的音乐通常较为细腻、婉转，而广场舞的音乐则多为节奏明快、简洁的歌曲。综上所述，抒情舞和广场舞虽然都是舞蹈的一种形式，但它们在多个方面都存在明显的差异。无论是从表演场所、目的、动作还是音乐上来看，这两种舞蹈形式都有着独特的特点和魅力。

六、排球的起源与发展？

排球运动于1895年起源于美国，是由美国人威 廉•摩根首创。威廉•摩根生于美国纽约。体育大 学毕业以后在马萨诸塞州的霍利奥克城任基督教青 年会体育干事。他在辅导人们进行各种体育锻炼的 过程中，发现一些球类运动项目存在着不足之处，如 篮球运动太激烈，网球运动参加人数受到限制等等。

为了寻找一种运动量适宜，同时又具有丰富的趣味 性，适合男女老少参加的室内娱乐项目，摩根在青 年会的体育馆进行了试验。他把球网架在了 6英尺6 英寸（1。98米）的高度上，然后用篮球胆当球，隔 着球网弹过来弹过去，球落在哪一方没有接起来，就 算哪一方失败一次，这种游戏在当时是作为人们的 消闲活动的。

但由于篮球胆较轻，在空中飘然不定，球飞行 速度太慢。玩起来不方便，最后摩根请该市的“司 波尔丁体育用品公司”试作了一种外表是皮革、内 装橡皮球胆，圆周为63。5〜68。6厘米、重量为255~340克的球，经试用效果很好，于是就决定采用这种球。

现在的国际比赛用球在制作工艺和原料方面，虽然 有千百次的改进，但球的规格始终变化不大。后来，摩根又请他的朋友弗兰克•伍德博士按 照他的设想起草了有10条内容的比赛规则。从此， 一种新的娱乐性体育运动诞生了。由于它的萌生是 由球网而起，于是当时称这项运动为“小网子”。

又 因为要求排球在空中击来击去，不能落地，所以他 建议将“小网子”改为“空中击球”，即英文“Volleyball”。 从此 “Volleyball” 就成 了国际通用延续至今 的专用名字。这一运动传入我国后，叫法各异，后来根据比 赛队员要分成一排排站立的特点，命名为“排球”。

我国至今仍称这项运动为排球。

七、赛车的起源与发展？

赛车的起源可以追溯到汽车的诞生时期，当时有些汽车制造商和车手就开始在公路和赛道上进行速度和耐久度的比赛和竞争。随着汽车工业的发展，赛车也逐渐形成了独立的运动项目，并通过各类比赛赛事的形式而得到了更广泛的推广和发展。

以下是赛车的发展历程及其主要特点：

1. 早期的赛车：在汽车行业的初期，赛车活动主要是由汽车制造商和车手之间自发组织的，常常在公路上进行。这些赛车较为简单，驾驶技术要求较低，但比赛仍然具有很高的竞争性和观赏性。

2. F1赛车：二战后，赛车的技术和装备得到了很大的发展，国际汽车联合会（FIA）成立了赛车的统一管理机构，并于1950年首次举办世界一级方程式锦标赛（即F1），F1成为了国际最高水平的单座赛车比赛，F1赛车装备先进，速度极快，同时也具备了很高的竞争强度和观赏性。

3. 其他类型赛车：在F1赛车的基础上，还发展了许多其他类型的赛车，例如耐力赛、越野赛、拖拉机竞速等等，这些赛车型号繁多，技术要求和装备各异，但都具有很强的竞争性和观赏性。

4. 赛车文化：随着时间的推移，赛车已经成为了属于自身的独特文化现象，涵盖了车手、车迷、运动品牌等多个方面。赛车文化不仅在技术方面得到了不断的发展，同时也深入到了社会生活中的各个领域，成为了人们生活中的一部分。

总之，赛车运动是一项充满激情、竞争力和无限可能的运动项目，它不断发展变革，在人们生活中扮演了重要角色，展示了人类的创造力和技术实力。

八、礼仪的起源与发展？

礼仪起源于原始社会时期，在长达100多万年的原始社会历史中，人类逐渐开化。在原始社会中、晚期（约旧石器时期）出现了早期礼仪的萌芽。

公元前1万年左右，人类进入新石器时期，不仅能制作精细的磨光石器，并且开始从事农耕和畜牧。在其后数千年岁月里，原始礼仪渐具雏形。约公元前21世纪至公元前771年，中国由金石并用时代进入青铜时代。金属器的使用，使农业、畜牧业、手工业生产跃上一个新台阶。随着生活水平的提高，社会财富除消费外有了剩余并逐渐集中在少数人手里，因而出现阶级对立，原始社会由此解体。

西周末期，王室衰微，诸侯纷起争霸。公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。承继西周的东周王朝已无力全面恪守传统礼制，出现了所谓“礼崩乐坏”的局面。春秋战国时期是我国的奴隶社会向封建社会转型的时期。在此期间，相继涌现出孔子、孟子、荀子等思想巨人，发展和革新了礼仪理论。

九、词的起源与发展？

词最早起源于隋唐民间，在晚唐五代时期得到一定的发展，出现了李后主这样的人物。到了两宋时期开始大放异彩，形成了婉约派和豪壮派两个流派，涌现了诸如柳永，苏东坡，辛弃疾这样的大文豪。

1、敦煌曲子词

词的产生最早还起于民间。《河传》和《杨柳枝》两调很可能就是隋代的民歌。敦煌曲子词的发现给词史研究提供了丰富的材料。敦煌曲子词使我们看到了早在文人词兴起以前词在民间的盛行情况，看到了初期词在民间的发展和当时词体本身的成熟程度。

2、文人词

文人词在初、盛唐时已偶有所作，如沈佺期作《回波乐》，唐玄宗作《好时光》，张志和作《渔歌》，戴叔伦作《转应曲》，韦应物作《调笑》等。但那时词体还初由民间转到文人手中，所以创作极少。

3、五代词

晚唐五代，文人词进一步确立，出现了词的专家与专集。如温庭筠是第一个大力填词的词人，《花间集》收有他的词六十六首。从此在中国文学史上词独立成为一体，与诗并行发展。

4、宋词

进入宋代以后，名家辈出，经历了词的繁荣时期，词的创作在苏轼、辛弃疾等大词人手中得到了最大的提高与发展。宋词得与唐诗并称，被后人尊为一代文学之胜。词于宋代达到顶峰后，在元明时代衰落了三百多年后，在清代重新进入发展状态。

十、“加油”的起源与发展？

加油，字面上的意思是给运作的机器或是车子之类的添加燃料油或加入润滑油。更广泛的用法是对别人的鼓励与支持，给别人一种鼓励或是动力，是生活中最为常用的一个词。不同的国家，有不同的说法。

　　【加油的由来】

　　二〇〇八年北京奥运会的赛场上，各国的啦啦队或呼喊自己的国名，或唱歌，或用各种方式制造声响。而中国人整齐干脆的 “加油”声不但别具一格，而且往往成为赛场上的主旋律。这让惊奇和赞赏不已的外国记者和游客忍不住问这两个音节是什么意思，得到回答后却眼晴瞪得更圆了：“运动员比赛跟满大街的加油站有什么关系啊？”，而我们也只能“好言相劝”道“没有关系啦”——真是越问越糊涂。说到底，连我们也不知道自己所热衷的口号是从哪里来的。

　　“加油”一词做为给人鼓劲的口号，它最初的意思究竟是什么呢？我在网上找了一遍，发现有很多解释，可以归为三类：一是给机器加燃油的意思，其中最贴切的是踩油门儿；二是往饭菜里或油灯里火把上加油的意思；三是往传统或现代的机械上加润滑油的意思。

　　这些解释好象都说得通，又似乎都有些勉强。“加油”一词外国人是不用的，所以这个词最早出现在首次汽车拉力赛上（出自恩佐·法拉利之口，意思是给油箱加油）的说法显然不可信，尽管它一度甚嚣尘上。不提外国人，如果它是缘于给机动车加油，那么由于机动车在中国普及得晚，这个意思的引伸又很形象，想必大家对这个词的来历就不会各编各的故事了。其它的解释都不够直接，未免扯远了。

　　其实，“加油”一词本是劳动号子——是中国人在榨油时喊的劳动号子。传统的榨油工艺是先把花生、芝麻或油茶籽等原料经烘烤、碾、蒸后做成饼，把多个饼竖起来横排码放到木制的榨槽内，再一根根地往槽的右侧（或两头）加木楔。但是加楔是个力气活，一般要几个人抓住绳子、锤把或抱住锤身，有点儿象撞钟一样，用悬吊的石锤或木锤向前撞击木楔。于是大家或掌锤的在这时就会喊号子，如“一二三，加油”、“加油，咳哚哚”之类。“加”既是指加木楔，也是指同时出油的增加；“加油”应该是“增加出油”的意思，而不是其它所有解释中“添加用油”的意思。撞油号子因时而迁因地而异，再加上“添加用油”在理解字面意思时的先入为主，所以“加油”一词一离开榨油坊，其原意就让人忘掉，猜想起来也就莫衷一是了。

　　别忘了：这运动场上的助威号子，在从油坊里移植出来以前，原原本本就是助威号子啊。在这简洁、热烈又响亮的叫喊声里，延续着中国劳动人民的竖毅、纯朴、欢快与协同。这才是劳动号子：鼓劲就是鼓劲，加油就是加油，不是比喻，不是引伸，没有什么拐弯抹角。试问“添加”什么“用油”，能起到这样的作用呢？看来人们的猜测都适得其反地陷入了误区，所以总显得苍白无力。

　　这就是你的真实身份，“加油”——这个在老外眼中最牛的“中国元素”，这个使国人和洋人都迷惑的字眼儿，这个在二〇〇八年汶川救灾中和北京奥运会上让世界感动的词。