广场舞歌曲九九艳阳天
一、广场舞歌曲九九艳阳天
广场舞:九九艳阳天
广场舞是一种流行的舞蹈表演形式,已经深入人心。它不仅能够锻炼身体,还能够享受音乐的美妙。九九艳阳天是一首非常受欢迎的广场舞歌曲,让我们一起来了解一下。
九九艳阳天是由著名音乐人刘德华创作的一首歌曲。歌曲讲述了在艳阳高照的日子里,人们在广场上跳广场舞的场景,欢快的旋律和歌词让人感到愉悦和放松。
这首歌的编曲非常优美,旋律动听,充满活力。九九艳阳天的舞曲速度适中,既能够满足广场舞爱好者的节奏感,又能够让初学者轻松跟上。这也是为什么这首歌曲在广场舞圈中广受欢迎的原因之一。
广场舞作为一种流行的舞蹈形式,已经融入了人们的日常生活。无论是在公园、广场,还是在社区活动中,都可以看到人们跳着欢快的广场舞。广场舞不仅能够增强体质,还能够放松身心,缓解压力。
广场舞不分年龄、性别,不论你是老人还是年轻人,只要你喜欢跳舞,都可以加入广场舞的大家庭。九九艳阳天这首歌也正是因为它的简单易学,旋律婉转,成为了广场舞爱好者们喜欢的舞曲之一。
广场舞伴随着音乐的旋律,人们可以释放自己的热情和活力。尤其是在夏季的艳阳天气里,广场上跳舞更是让人感到愉悦。九九艳阳天这首歌不仅让人们享受跳舞的乐趣,还能够感受到阳光和快乐。
广场舞的舞蹈动作简单流畅,容易上手。无论你是否有舞蹈基础,都可以从零开始跳广场舞。九九艳阳天这首歌曲的编曲和舞蹈动作配合得非常默契,既能够展示个人的舞技,又能够带来整体的视觉享受。
广场舞作为一种舞蹈形式,已经在全国范围内形成了独特的文化现象。人们通过广场舞可以结交朋友,分享快乐,同时也能够展示自己的风采。九九艳阳天这首歌曲的流行,也体现了广场舞的大众化和时尚化。
九九艳阳天这首歌曲的出现,无疑为广场舞注入了新的活力。人们跳广场舞的时候,不仅仅是为了锻炼身体,更是为了释放自己的压力,感受音乐的魅力。
无论是在健身的时候,还是在休闲娱乐的时候,广场舞都是一种非常好的选择。九九艳阳天这首歌曲的歌词中充满了对生活的热爱和向往,让人们在跳舞的同时,也能够感受到生活的美好。
作为一种流行的舞蹈形式,广场舞已经成为了人们生活中的一部分。无论是在公园还是在广场,只要是艳阳高照的日子,你都可以看到广场舞爱好者们跳着欢快的舞蹈,享受着音乐的陶冶。
总之,九九艳阳天是一首非常受欢迎的广场舞歌曲。它既能够让人们锻炼身体,又能够享受音乐的美妙。广场舞作为一种流行的舞蹈形式,已经在人们的生活中扎根,成为人们释放压力、舒展身心的方式之一。希望大家能够在九九艳阳天的旋律中,感受到广场舞的魅力,快乐生活!
二、九九艳阳天广场舞原唱?
九九艳阳天
1957年电影《柳堡的故事》插曲
《九九艳阳天》是1957年电影《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华演唱。
中文名
九九艳阳天
歌曲原唱
禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华
填词
胡石言、黄宗江
谱曲
高如星
音乐风格
民歌
三、九九艳阳天原唱广场舞?
原唱广场舞:禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华。
歌词:
九九那个艳阳天来,
十八岁的哥哥坐在河边,
东风吹得那个风车儿转,
蚕豆花儿香麦苗儿鲜。
男声合唱:
风车风车那个唱,
小哥哥为什么不开言,
男声领唱:
九九那个艳阳天来,
十八岁的哥哥想把军来参。
四、九九艳阳天原唱广场舞是谁?
《九九艳阳天》是一首非常受欢迎的广场舞曲目,原唱是中国内地歌手李玉刚。这首歌曲于2003年发行,以其欢快的旋律和劲爆的舞蹈节奏而广受喜爱。李玉刚的独特嗓音和充满激情的演唱风格使得这首歌成为了广场舞爱好者们的首选。《九九艳阳天》的歌词充满了对美好天气和快乐生活的赞美,成为了人们在户外广场跳舞时的热门曲目之一。这首歌曲的成功也使得李玉刚成为了中国流行音乐界的知名歌手之一。
五、九九那个艳阳天出处?
出自1957年的抗战题材电影《柳堡的故事》。
《九九艳阳天》是1957年电影《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华演唱。
六、九九那个艳阳天描写哪里?
“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”5日人们迎来了二十四节气中的第三个节气——惊蛰。这时候,天气也开始进入了“九九”艳阳天了,意味着在天气回暖、春雷始鸣中,万物开始苏醒。
惊蛰古称“启蛰”
惊蛰,古时候称为“启蛰”,传说为了避汉景帝刘启的讳而改称为“惊蛰”,但似乎“惊”字的确更加贴合这个节气的意思。所谓“蛰”就是蛰伏的意思,天气寒冷各种飞虫鸟兽纷纷不吃不喝而“蛰伏”起来越冬,待一声春雷“惊”动,惊醒了蛰伏的动物,正所谓“惊蛰节到闻雷声,震醒蛰伏越冬虫”,其实科学地来说昆虫走兽是听不懂何为“惊雷”的,只是这时候的天气也进入“九九”艳阳天了,所以万物开始苏醒。
惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌化生长的现象。春雷始鸣,气温回升,昆虫萌动,“九九”已尽,“九尽桃花开,春耕不能歇”。物候则为桃红李白,莺鸣燕来,布谷催耕。
惊蛰时节,春气萌动,大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”,是指惊蛰时节,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看,“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。
惊蛰有三候
对于惊蛰的解读,往往是说:隆隆雷声,惊醒了蛰伏冬眠的动物。谚语说:“春雷惊百虫”中描绘的意境里,那春雷感觉就像闹钟一样。于是,轰隆隆的雷声响起,于是“蛰虫惊而出走矣。”
对此,中国气象局气象服务首席专家、中央电视台《天气预报》节目主持人宋英杰认为:“自汉代开始,古人对于立春的物候描述就有‘蛰虫始振’,振者,动也。蛰虫此时似乎已在半梦半醒之间,开始抖一抖、扭一扭了,密藏之虫因气至而皆苏动之矣。这个时节,蛰虫已经蠢蠢欲动,只是‘动而未出’。而之所以开始‘苏动’,其缘由是‘因气至’,是渐渐温暖的气息。”
“那么,什么时候开始有雷声呢?恰恰是春分。”他说:“春分的第二候是‘雷乃发声’。也就是说,在二十四节气起源的黄河流域,雷声一般出现在3月末甚至更晚。而万物复苏的惊蛰则有三候‘一候桃始华,二候仓庚(黄鹂)鸣,三候鹰化为鸠。’确是有色有声的时节,但在二十四节气的发源区域,初雷往往是一个月之后。待雷声出现的时候,万物不是惊醒,或许是惊吓吧。”
盛行艳阳天
如今,人们衡量是否如春,是依照气温滑动的平均序列。尽管科学的、数据化的气候要素更为精准,但似乎欠缺了那么一点点亲切。
宋英杰表示:“古人没有这般繁琐的计算方式,春天是否来临,无须数字的量化方式,而是以鸟语花香这种物化的方式进行判断。或许,这才是更生动、更鲜活的‘气候标准’吧。”
惊蛰时,已是“九九”,可谓“红杏深花,菖蒲浅芽,春畴渐暖年华”。数九将尽,好日子来临,就是不用再一天一天数日子了。歌曲《九九艳阳天》中唱到:“九九那个艳阳天来呦,十八岁的哥哥呀坐在河边;东风那个吹得那个风车儿转哪,蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜……”
《诗经》有云:“春日载阳,有鸣仓庚。”江南谚语也说:“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”可见,惊蛰时节一到,便会像歌中所唱、谚语所说,盛行起艳阳天。
“在隶属春季的各个节气之中,惊蛰时节的降水增量少,日照增长最显著,和暖、明媚。”对此,宋英杰也有十分生动的描述:“太阳也似乎在童话般地对我们说,‘我把春天交给你们了!看你们的啦!’于是,人也歌,鸟也鸣,蛙也唱,在艳阳天气中欢快地抒情。惊蛰时节,回暖幅度大,气温升幅几乎相当于之前的雨水及之后的春分升温之和,气温常常是连蹦带跳地升。而那些尚未脱去冬装的人们,忽然就会有了一种燥热的感觉。”
惊蛰宁,百物成。
惊蛰虽美,但繁忙的春耕就要陆续开始了。谚语说:“春风摆柳,媳妇变丑。”为什么春风来了,媳妇会变丑呢?因为春天的耕种开始了,媳妇在田地里忙活,无暇梳洗打扮,感觉变丑了。实际上,这哪里是变丑,明明是一种劳作之美。
“对农家来说,惊蛰开始各家各户都要开始忙了,平常可以闲聊,但是此时开始便没有功夫了,所以‘过了惊蛰节,亲家有话田间说。’‘过罢惊蛰节,耕地不能歇。’”宋英杰认为:“老话说’‘锄头三寸泽。’意思是锄头上有三村雨。所谓靠天吃饭,并非完全靠天吃饭。耕田本身,就是在减少对于气候的过度依赖,将收成掌握在自己的锄头上。正如贾思勰在《齐民要术》中强调‘耕田第一,收种第二,种谷第三。’可见,惊蛰时节陆续开始的春耕在一年之计中的重要作用。”
谚语说:“惊蛰宁,百物成。”人们希望惊蛰时的天气要平和一些,不要过于跌宕和狂躁。春耕之后,期待春雨的润泽。从前人们揣测天气韵律,感觉惊蛰与春分的气温是反向的,所谓“暖惊蛰,冷春分。”
“不过现今,天气往往不按常理出牌,暖惊蛰之后又是暖春分,气温不歇脚地连续上攻。”宋英杰说:“当然,惊蛰时的回暖并不稳定,冷空气‘复辟’的情况也并不鲜见,所以有‘惊蛰刮风,从头另过冬。’之说。”
养生顺应天时
惊蛰一至,春暖花开的脚步更快。但气温升高,各种细菌也跟着活跃起来了。古人一般认为,惊蛰前后人体内的肝阳之气渐渐上升,“阴血”相对不足。此时养生应该顺应天时,保持心情愉悦,如春日一样充满生机。
从饮食方面来看,惊蛰时节饮食可以适当清淡一些,多吃富含植物蛋白质、维生素的食物,如菠菜、芦荟、芹菜、油菜、山药、莲子等。
同时,春季冷暖不定,出行时还要注意及时增减衣物,保持室内通风,尽量避免过度饮酒和熬夜,预防感冒等疾病的发生。节气民俗也好,养生也罢,许多内容都是依据天时更迭而来,是人们顺应大自然变化的一种方式,与人们的生活密切相关,所以才会历久弥新。
七、九九那个艳阳天歌曲原唱?
原唱:呼延生。
《九九那个艳阳天》是1957年电影《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,呼延生演唱。
呼延生是一位著名的歌唱家,她演唱的《九九艳阳天》被大家所熟知,并被很多歌手传唱。
八、九九那个艳阳天歌曲的由来?
《九九艳阳天》是1957年电影《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华演唱。
《九九艳阳天》是高如星24岁时为《柳堡的故事》写的插曲,歌曲描写了冬九九结束时的初春美丽景色。电影写出了爱情与军规的矛盾,所以遭到了批判。60年代初,政治气候有所回暖,本子就拍成了电影,但在“文革”前夜又遭到批判。
九、九九那个艳阳天的创作时间?
《九九艳阳天》是1957年电影《柳堡的故事》中的插曲,由胡石言、黄宗江作词,高如星作曲,禹鼎、潘文林、呼延生、孙佩华演唱。
中文名称:九九艳阳天
发行时间:1957年
歌曲原唱:禹鼎,潘文林,呼延生,孙佩华
填词:胡石言,黄宗江
谱曲:高如星
《九九艳阳天》是高如星24岁时为《柳堡的故事》写的插曲,歌曲描写了冬九九结束时的初春美丽景色。电影写出了爱情与军规的矛盾,所以遭到了批判。60年代初,政治气候有所回暖,本子就拍成了电影,但在“文革”前夜又遭到批判。这部电影与《北国江南》一起成了政治气候的风向标。“文革”时,造反派对高如星突击审讯,威逼高如星交代“苏修特务”罪行,交代写《九九艳阳天》靡靡之音的罪恶目的。高如星拒不认罪,肋骨被打断插进肺里,不久肺部感染化脓,创伤部位发生癌变。
十、九九那个艳阳天,是什么时候?
九九那个艳阳天是上个世纪五、六十年代一对年轻人恋爱的故事题目就叫柳堡的故事。是记录那个时代恋爱观,女人爱英雄男人爱贤良,整个故事讲一对年轻男女在柳荫下说俏俏话。男青年说这一去十年八载也不回还女青年慷慨回答:我盼你胸佩红花回家转!不过用对唱形式表达的。
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